從與張華峰先生的訪談中，或者說從所了解的他的人生中，筆者提取了題目中的兩個(gè)詞，智慧的意思不言而喻，也是張先生最大的特點(diǎn)，正是憑著過人的智慧，他讓恒豐集團(tuán)在瞬息萬變的金融市場中屹立不倒。超然一詞，則有著超脫于世俗，特立獨(dú)行的意味。這是他生活的態(tài)度亦是一個(gè)顯著的特征。不管是在事業(yè)的經(jīng)營上，還是日常生活中待人接物，他都有著不同于一般人的方式和見解。兩個(gè)詞之間有著必然的邏輯聯(lián)系，其一，是并列關(guān)系，既這是張先生同時(shí)具備的兩個(gè)特征；其二，因果關(guān)系，因具有智慧，而有了異于他人的視野和思維方式，對社會上的種種人和事有著深刻的洞察和辨析，進(jìn)而有了自己獨(dú)特的人生觀和價(jià)值觀。綜合兩者的力量，張華峰的人生有著非比尋常的風(fēng)景。
面方額闊，眼睛閃爍著智慧的光芒，傳達(dá)著自信，甚至是霸氣；思維活躍，交談之余，還自如地處理生意上的事務(wù)；有著很強(qiáng)的語言組織能力和表達(dá)能力，無論是什么的話題，他都能立即做出反應(yīng)，提出系統(tǒng)，而又深入的見解。這樣的他，讓數(shù)十分鐘的短暫交談，從頭至尾都閃爍著思想的光芒，散發(fā)著獨(dú)特的人格魅力。而他的思想架構(gòu)、開闊視界與從小經(jīng)歷及所受的教育密不可分。他于1951年出生于晉江金井曾坑的一個(gè)華僑家庭，父親是旅菲華僑。十歲那年，由隨同母親前往菲律賓，居住一年后，因?yàn)槎ň邮掷m(xù)繁瑣等各種原因，他與母親回到香港，并在培僑中學(xué)開始了自己的學(xué)習(xí)生涯。這樣的生活讓張華峰的童年具有了“開放性”，而不是傳統(tǒng)的一成不變的生活環(huán)境。香港本身就是中西文化的一個(gè)集散地，身處其中，身心都會受到強(qiáng)烈的沖擊�？陀^因素的多變及多樣化，在他的思想上留下深刻的烙印。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也”說的是痛徹心扉的無奈與遺憾，事業(yè)輝煌、意氣風(fēng)發(fā)的張華峰在內(nèi)心的某個(gè)角落也深藏著這樣一份失落，在提及時(shí)，眼神有著瞬間的暗淡。母親的離世與那段一窮二白的日子息息相關(guān)。在大陸時(shí)，她便為生計(jì)而像個(gè)男人一般地干活，初抵香港時(shí)，母子倆一窮二白，從菲律賓匯來的微薄的生活費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為此，母親不分晝夜地做工。母子倆與人同租一間狹窄逼仄的房間，連張桌子也沒有。張華峰就是趴在床上做了整整五年的功課。沉重的生活負(fù)擔(dān)占用了母親大量的時(shí)間和精力，而懂事的張華峰也自覺地努力，以期幫助母親分擔(dān)起家庭的重任。長時(shí)間繁重的工作和物質(zhì)上的清貧，一日日地影響著母親的身體健康，而張華峰也在那段艱苦的歲月里慢慢地成長起來了。生命的繁盛和衰敗在母子倆身上有著清晰的軌跡，卻也演繹著深厚的母子情深，蘊(yùn)育著美好的希望。
張華峰與證券行業(yè)有著很深的淵源，從十八歲那年在莊清泉的引領(lǐng)下，接觸了證券行業(yè)后，就再也沒離開過，并以此作為畢生的事業(yè)。勤勞肯干的他，在十年間就掌握了整個(gè)證券行業(yè)的運(yùn)作流程，為以后的事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1980年，創(chuàng)設(shè)了自己的證券行，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，恒豐經(jīng)歷82至84年的恐慌性拋售、1987年的第二次大股災(zāi)、1989年的股市動蕩、97年的金融風(fēng)暴、2003年的沙土疫情等一系列的危機(jī)，讓“恒豐證券”成了香港華資證券大行的金字招牌。在恒豐數(shù)十年漫長而艱辛的成長過程中，張華峰天才的專業(yè)直覺、處變不驚的睿智、精準(zhǔn)的眼光、過人的魄力、自成一格的經(jīng)營理念，都發(fā)揮得淋漓盡致。以這些珍貴的品質(zhì)為利器，他毫不懈怠地于商場上揮戈征戰(zhàn)，將事業(yè)版圖擴(kuò)展到大陸，1990年與臺商于南京開設(shè)了電纜廠，2003年，他于南京的房地產(chǎn)領(lǐng)域閃亮登場。無法預(yù)知，在未來的道路上，張華峰還會著怎么樣的大動作，但深信，成功與之緊密相隨是個(gè)必然的結(jié)果。
說起成功所應(yīng)具備的素質(zhì)，張華峰語出驚人：“并不是勤奮就能把事情做好的。”采訪過許多成功者，他們無不把勤奮奉為至上的準(zhǔn)則，而他則更強(qiáng)調(diào)智慧和知識的力量。這也許跟他所處的行業(yè)有關(guān)，證券金融市場本就是瞬息萬變、不斷發(fā)展的行業(yè)，對于一個(gè)人知識的更新提出了很大的挑戰(zhàn)。在這種大形勢下，張華峰積極應(yīng)戰(zhàn)，不顧事務(wù)繁忙，修讀了香港城市大學(xué)的EMBA，有了專業(yè)、系統(tǒng)的理論知識，張華峰更是如虎添翼。兩年的課程是極為辛苦的，但他都以過人的魄力和定力堅(jiān)持下來了。而且，自從進(jìn)軍房地產(chǎn)行業(yè)后，他對建筑產(chǎn)生了極大的興趣，并有到建筑專業(yè)進(jìn)修的打算，增加自己這方面的知識，以求更大的發(fā)展空間。事實(shí)上，張華峰強(qiáng)烈自我完善的欲望并非僅僅為了事業(yè)，更多的是一種積極向上的生活態(tài)度，與時(shí)俱進(jìn)的生活理念。而不斷豐富及更新的知識儲備又不斷地推動它的人生進(jìn)入一種更為良性的發(fā)展態(tài)勢。
張華峰的胸懷和視野決定了他會站在高于常人的高度看問題。這促使他始終保持著強(qiáng)烈的服務(wù)社會、回報(bào)社會的使命感。他說，“站在貢獻(xiàn)社會的角度上，我覺得自己還很渺小，我還要繼續(xù)努力，為社會做更多的事情。”為此，他不顧工作的重負(fù)，毅然承擔(dān)起了多項(xiàng)社會公職，為香港，為祖國做出了諸多貢獻(xiàn)。九十年代，他與培僑校友、香港證券界、為香港的順利回歸積極奔走，做了很多好事�；貧w前夕，對保護(hù)和鞏固本地的中小企業(yè)和金融行業(yè)的發(fā)展，提出了很多寶貴意見，得到政府的重視，至今，他仍奔走不輟，為香港乃至全國金融行業(yè)的制度完善及更加健康地發(fā)展發(fā)出了振聾發(fā)聵的呼聲。
對于公益事業(yè)的投入一直伴隨著張華峰創(chuàng)業(yè)的腳步。早在80年代，他參與社團(tuán)，支持公益金項(xiàng)目，以各種方式為社會做貢獻(xiàn)。在家鄉(xiāng)晉江金井，他捐資造橋修路、修建學(xué)校校舍、鋪設(shè)學(xué)校的操場、村中的戲臺等等，為家鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施的完善、教育事業(yè)的發(fā)展等做出重要的貢獻(xiàn)。2008年的四川大地震，張華峰通過南京政府捐出了500萬元，這筆不小的數(shù)目為災(zāi)區(qū)同胞送去了愛心的溫暖。作為張華峰母校的香港培僑中學(xué)一直深得他的關(guān)注，他常年資助教聯(lián)誼會的退休老教師旅游、聚餐及舉行活動，表現(xiàn)出了尊師重教的美德；為學(xué)校捐建電腦室，購買電腦；為大禮堂的修建出力……
雖然熱心慈善，但張華峰并不“愚善”，對于慈善事業(yè)，他表現(xiàn)出了充分的理性。他追求實(shí)質(zhì)上的慈善，摒棄一切戴著慈善的冠冕，卻以追逐名利和獲取回報(bào)為最終目的的所謂慈善活動。他銳利的目光總能讓他透過事物的表面，直擊實(shí)質(zhì)。正如他關(guān)于企業(yè)家的理論，他說，能稱得上企業(yè)家的人并不多。言下之意，并不是擁有財(cái)富就是企業(yè)家，企業(yè)家還是一種精神，慈善亦是如此，善心的真誠遠(yuǎn)遠(yuǎn)比捐獻(xiàn)財(cái)富的多少來得珍貴。
《禮記·儒行》有載：“其特立獨(dú)行，有如此者。”特立獨(dú)行，這一標(biāo)榜行事脫俗、思想高潔的詞，在了解了張華峰這一路走來的林林種種后，筆者認(rèn)為這是最好的形容詞。從事業(yè)到生活，從行為到思維，從性格到語言……，綜上種種，酷愛美食和旅游，熱愛學(xué)習(xí)，積極向上，永遠(yuǎn)滿懷奮斗激情的他都不禁讓人驚嘆：好一個(gè)特立獨(dú)行的張華峰！
