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廣州許氏家族史話
來(lái)源:中國(guó)人物傳記網(wǎng)  作者:許崇鎏  2011年05月11日 10:45

    高陽(yáng)許氏,原籍廣東澄海,由賡颺起始遷番禺,賡揚(yáng)號(hào)拜庭,另號(hào)美瑞,字宜和。生于乾隆壬辰,卒于道光丙午,卒時(shí)七十有五歲,葬于廣州市郊小北外上塘,議敘府同知銜。生子十一人:禰光(行一)、祥光(行五)、佑光(行六)、祚光(行七)、輝垣(行九)、禮光(行十)、裀光(行十四)、礽光(行十六)、禧光(行十七)、祉光(行十九)、祿光(行二十二);女八:行二適南邑孔繼勛,行三適番禺何鉅源,行四適南海伍元芳,行十一適番禺崔步崇,行十三適南海伍崇曜,行十五適番禺徐繼錫;行二十適番禺張國(guó)杰,行二十一適番禺周?chē)?guó)瑞。
  拜庭次子祥光,原有子十人,因兄禰光無(wú)后,以長(zhǎng)子應(yīng)馬來(lái)繼承。故得九人,在九子中,應(yīng)骃行八,應(yīng)鏘行九,應(yīng)鑾行十、應(yīng)钅唐行十二,應(yīng)錝行十三,應(yīng)鍇行十六,應(yīng)鎔行十八,均以鄉(xiāng)試中,獲舉人。奉御旨頒賜“九子七登科”牌匾。
  祥光道光壬辰恩科進(jìn)士,官至廣安按察使,欽加布政使銜,恩賞“三錫酧庸”牌匾。
  祚光子一應(yīng)钅榮字星臺(tái),官至道光癸卯舉人,癸丑會(huì)魁欽點(diǎn)主事、簽分工部即用郎中。官至九江關(guān)監(jiān)督,管理御窯事務(wù),浙江布政使,護(hù)理浙江巡撫。
  禮光布政使經(jīng)歷,賞戴藍(lán)翎。有子五人,次子應(yīng)骙字筠庵,翰林,歷任倉(cāng)場(chǎng)總督、戶(hù)部尚書(shū)、禮部尚書(shū)、兵部尚書(shū)、刑部尚書(shū)、工部尚書(shū)、閩浙總督兼署福州將軍,兼管船政大臣。奉旨在紫禁城內(nèi)騎馬。慈禧皇太后御賜“福”字。應(yīng)骙有子六人,次子秉璋字少筠,光緒丙子順天鄉(xiāng)試舉人,候補(bǔ)內(nèi)閣中書(shū),議敘江蘇候補(bǔ)欽加二品銜,賞戴花翎。五子秉琦字稚筠,一品蔭生,欽用主事分發(fā)兵部。歷任陸軍部右丞、宗人府中丞。
  應(yīng)鏘同治甲子舉人,以道員用,賞加二品銜加四級(jí)。有子六人,次子炳耀字芝軒,戊子科優(yōu)貢,甲午科舉人,江西補(bǔ)用道員,賞戴花翎,廣西左江統(tǒng)領(lǐng)。四子炳榛字苓西,二品頂戴,軍機(jī)處存記,江蘇即補(bǔ)道,派駐金山總領(lǐng)事官、廣州交涉員、瓊海關(guān)監(jiān)督兼北海交涉員。
  炳銜字保宸,福建補(bǔ)用通判,有子三人,三子崇智字汝為。日本士官(學(xué)校)畢業(yè),歷任十四師師長(zhǎng)、國(guó)民第二軍軍長(zhǎng)、粵軍總司令。
  炳日韋字貢宸,同治丁卯順天舉人,戶(hù)部山東司郎中,總理衙門(mén)章京,賞戴花翎,江西盡先補(bǔ)用知府補(bǔ)缺后以道員欽加鹽運(yùn)使銜。有子七人:長(zhǎng)子崇貴歷任安徽各縣知縣。四子崇灝字公武,歷任粵漢鐵路總理,考試院秘書(shū)長(zhǎng),國(guó)民政府委員。五子崇濟(jì)字佛航,歷任粵軍旅長(zhǎng)、師長(zhǎng)、遂溪縣長(zhǎng)。六子崇清號(hào)志澄,日本帝國(guó)大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)。歷任廣州市教育局長(zhǎng)、廣東省教育廳長(zhǎng)、廣東省民政廳長(zhǎng)、代理廣東省政府主席。解放后,任中山大學(xué)校長(zhǎng)、中南軍政委員會(huì)委員、民盟廣東省委員會(huì)主委,民進(jìn)廣州市委員會(huì)主委,中國(guó)人民政治協(xié)商委員會(huì)廣東省分會(huì)副主席、廣東省副省長(zhǎng)。七子崇年,字齡筠,曾任交通部航政局長(zhǎng)。
  炳恭字坤符(應(yīng)钅榮十三子),湖北盡先補(bǔ)用知府,欽加三品銜,補(bǔ)缺后以道員用,俟歸道員后賞加二品頂戴,賞戴花翎,署理德安府知府。
 
炳枟字朗甫(應(yīng)钅榮十七子),增貢生委用訓(xùn)導(dǎo),欽加中書(shū)銜,江蘇補(bǔ)用同知,賞戴花翎,有子三女三,長(zhǎng)女廣平,適紹興周樹(shù)人(魯迅),現(xiàn)任中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)副主席,民進(jìn)中央委員會(huì)副主委、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員。
  炳璈字奏云(應(yīng)钅榮二十六子),增貢生候選訓(xùn)導(dǎo),欽加五品銜。曾在上海南洋兄弟煙草公司、上海招商局暨上海廣肇公所任職。
  高陽(yáng)許氏于道光年間,在廣州新城高第街置有廣闊地皮一大段。東至鹽務(wù)公所(即解放初期之省公安廳當(dāng)時(shí)位于大南路),西至連科里,南至高第街路面,北至玉帶河(濠)。占地計(jì)八百余井。據(jù)昔時(shí)導(dǎo)人迷信者所說(shuō):“許氏子孫繁衍(據(jù)不準(zhǔn)確的估計(jì),男女人口大約總有四五百人,因有分居在北京、上海、武漢、港、澳暨本省各縣市鎮(zhèn)各地)。和世代簪纓,不是偶然,而是關(guān)乎許家之陽(yáng)宅和陰宅之吉兆所致。”陽(yáng)宅:許家處在廣州市高第街之中。左有大南門(mén),右有歸德門(mén),形成昔時(shí)衙署之東轅門(mén)、西轅門(mén)(金氏雖同在高第街,但偏于東,昔日尚有陳氏亦同在高第街,但又偏于西,未有許氏正居其中)。
  廣州市命脈起源于觀音山,而剛好直向許家傾瀉下來(lái),所以既旺于丁又旺于貴的說(shuō)法。又昔日許家后座對(duì)著南勝里,該地有一糞埠,蓋屎為財(cái),故又有旺財(cái)之謬論。
  “陰宅”許氏始祖拜庭之母黃氏葬于廣州郊區(qū)洞其。該地的來(lái)龍去脈和琴書(shū)案都非常顯著,是一“吉祥”之地。在購(gòu)地開(kāi)冢之際,掘至深處,發(fā)現(xiàn)地穴內(nèi)已先有一棺,但不知死者名姓,僅認(rèn)得是一具男尸。但為紀(jì)念死者起見(jiàn),將棺起出,另在穴旁安葬并立有石碑:“古君子之墓”,并囑后代世世子孫,每年清明時(shí)節(jié)必須附帶祭奠,以示尊敬。
  在高第街所置祖居,并在祖居之東,建有祠堂,建筑宏偉,所用之磚,俱是水磨青磚。所用之瓦亦都是由石灣定燒。祠堂外建有牌樓,是御賜拜庭之母黃氏“親見(jiàn)七代”牌額。
  此外,祥光在南堤建有“袖海樓”,應(yīng)骙在廣州河南建有“后樂(lè)園”,炳耀在與祖居相連之連科里購(gòu)地建有“別開(kāi)新館”,炳榛在堤岸建有“照霞樓”,臺(tái)榭園林,別具幽雅。昔時(shí)之所謂士大夫和騷人墨客,流連宴會(huì),流觴曲水之樂(lè),夜無(wú)虛夕。
  許氏由澄海落籍番禺,迄今計(jì)有九代。代代俱有一字派。由賡字起到光、應(yīng)、炳、崇、錫、紹、必,必字之下尚未擬定下來(lái)。
  許氏以鹽業(yè)起家,現(xiàn)在祠堂每屆黃梅時(shí)節(jié),即翻潮。因初時(shí)該地是鹽地,躉存鹽倉(cāng),迄今仍發(fā)咸潮。
  自祥光時(shí)起,即罷鹽業(yè)而轉(zhuǎn)仕途,亦即棄商就官。從此許氏子孫即以做官為終身事業(yè),功名鼎盛,影響到一般為父母者為其子輩選擇職業(yè),大家都有“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”的思想。
  昔時(shí)賭博中買(mǎi)“圍性”,人多爭(zhēng)取買(mǎi)許字姓氏,每科均有許氏子弟榮登金榜。故許氏高腳牌中如“父子、叔侄、兄弟同科”,科科均有出現(xiàn),人皆欽羨。因之,為許氏子孫者,各以仕途為出路。但為許氏之女兒和媳婦則處境大有其困難。昔時(shí)婚姻之所謂“竹門(mén)對(duì)竹門(mén),石門(mén)對(duì)石門(mén)”。但經(jīng)濟(jì)情況則不盡相同。因許氏人多族大,婚喪喜慶,一年當(dāng)中,不知遇著多少次。例如:翁姑拜壽,小叔、小姑嫁娶,暨遇尊親大故,則繁文縟節(jié),書(shū)不勝書(shū)。俗語(yǔ)所謂“人情緊過(guò)債”。昔時(shí)婦女中毒最深之一語(yǔ),就是“好女兩頭瞞”。有時(shí)既瞞騙夫家,有時(shí)復(fù)瞞騙母家。例如一方確實(shí)無(wú)力拿出巨款來(lái)采辦禮物,或雖有力而翁姑或父母方面素性吝嗇,有錢(qián)不愿或不肯拿出來(lái)時(shí),為女子者則只好瞞著一方,將私己錢(qián)來(lái)補(bǔ)貼。但私蓄有限,而賠墊無(wú)窮,則時(shí)有出高利貸款或“埋會(huì)”或“標(biāo)會(huì)”來(lái)支撐門(mén)面,以維持面子。為著虛榮而致令自己負(fù)擔(dān)著無(wú)限的痛苦?v令自己對(duì)著家務(wù)鞠躬盡瘁,還得不著翁姑對(duì)自己的信任,或多或少地有貼外家(即母家)之嫌疑。這是舊封建社會(huì)和舊家庭遺留下來(lái)的毒素,形成姑、媳不和之根源。絕大多數(shù)家族亦復(fù)如斯,不過(guò)許氏人多族大,受影響更深矣。
當(dāng)時(shí)廣東之所謂“世家”,潘、盧、葉、許、金。除許氏大屋暨祠堂尚能保持原有面貌,碩果僅存外,其余開(kāi)街者開(kāi)街,分建者分建,分售者分售。許氏何以尚能保持迄今,亦有其一定因素。是因許氏屋大人多,屋契僅有一張,子孫個(gè)別無(wú)權(quán)出售。二是全部出售,要全族子孫簽名蓋章,而許氏族大丁眾,且分居各地,不易辦理。三是許氏本身有兩種情況,現(xiàn)尚存有人丁的房頭:五、六、七、九、十、十四、十六、十九、二十二,計(jì)共九房,而房頭有丁多丁少之分,倘祖居售出所得屋價(jià),若以房頭來(lái)分配,則房頭丁多的子孫,即群起反對(duì),若按人丁來(lái)分,則房頭人丁少的子孫又起來(lái)反對(duì)。前項(xiàng)問(wèn)題,自不易得到解決,因而能久延保持下來(lái)。
  在私房改造之前,即以1957年全年度許氏房鋪地租收入方面計(jì)人民幣14823.12元。支出方面計(jì)人民幣10208.52元。收支相抵每年尚有余存。
  因之,許氏族中清明、忌日和年中有“春、秋二祭”均設(shè)備酒席十?dāng)?shù)桌。男丁每人發(fā)豬肉一斤,入學(xué)考取秀才加一斤,舉人加二斤,進(jìn)士加三斤,翰林加四斤。男丁60歲以上加一斤。此外,60歲以上的男丁還有敬老金,子弟獎(jiǎng)學(xué)金,族中無(wú)依無(wú)靠老人生活補(bǔ)助費(fèi)暨貧困喪葬補(bǔ)助費(fèi)。
  私房改造后,所有出租的房鋪地租均交由政府接管,因之,前項(xiàng)開(kāi)支亦停止支付矣。
  許氏所有祠堂、門(mén)官?gòu)d,路廳、大廳、神廳、三廳、四廳等地在“房改”時(shí)已全部被劃歸公用。
  至于許宅子孫私人所住或私人租給別人居住的房屋,仍歸私人所有。
  在“土改”時(shí)期,許氏原有不少田地,正當(dāng)“土改”開(kāi)始時(shí),已主動(dòng)地全部獻(xiàn)出。農(nóng)會(huì)方面早知許氏之田確實(shí)是公有,不是私人所有,亦從無(wú)向許氏追索退租退息。
  許氏昔時(shí)在分配租項(xiàng)方面,是不夠合理的。同一父母所生,有個(gè)別的,一人過(guò)繼兩房,除了領(lǐng)本身應(yīng)得之一小份,復(fù)領(lǐng)別兩房之租項(xiàng)大兩份。因之,就做成貧富懸殊。此外,又有些子弟與元配不和,想多娶一妻,但怕岳家責(zé)難,即以兼祧名義來(lái)作護(hù)符。
  許氏對(duì)妾侍是歧視的。凡為妾侍者,每于祭祀時(shí),須拜在人后,同樣要拜在自己所生的子女或自己的兒媳之后。因此,做成妾侍的兒媳就看不起自己的家姑。為妾侍者,往往自怨自艾地認(rèn)為自己永無(wú)出頭之日。反正一句話,妾侍在許家無(wú)地位。因許氏人多族大,每當(dāng)婚、喪、嫁、娶,在繁文縟節(jié)中類(lèi)似于這種情況,更容易顯露出來(lái)。
  解放后,《婚姻法》頒布了,豈獨(dú)解放許氏一族妾侍哉,全國(guó)婦女同胞同深慶幸。
  抗日勝利后,許族管理人曾將舊有建筑物拆通了,作為一所廣大商場(chǎng)。內(nèi)設(shè)有戲院、娛樂(lè)場(chǎng)暨攤檔,包羅萬(wàn)有。但開(kāi)設(shè)未久,因業(yè)務(wù)不景,便紛告歇業(yè),商場(chǎng)便不再成為商場(chǎng)矣。
  商店攤販撤走后,舊有建筑間隔,無(wú)力修復(fù)舊觀,因而許氏祖居更形荒蕪矣。
  1949年10月,國(guó)民黨政權(quán)在穗逃跑之時(shí),慘無(wú)人道地將海珠橋炸斷,當(dāng)時(shí)許家房屋備受震動(dòng),好多建筑物,如屋頂和墻壁等大都被震裂,從此許家每幢屋宇經(jīng)過(guò)震動(dòng)都滲漏不堪。海珠橋與高第街距離不遠(yuǎn),因之受害尤深。
  回憶許應(yīng)骙在當(dāng)時(shí)見(jiàn)賞于慈禧皇太后,煊赫于朝,知名于野。在戊戍政變前夕,廣東京官在京前門(mén)外粵東會(huì)館,元旦舉行團(tuán)拜,車(chē)水馬龍,翎頂輝煌,正歡敘之際,一聲報(bào)道“許尚書(shū)到”,所有到會(huì)館團(tuán)拜之粵籍同鄉(xiāng)京官立即趕到會(huì)館門(mén)前,排班侍立。其時(shí)只有康長(zhǎng)素先生(有為)傲坐于會(huì)館廳內(nèi),不出來(lái)打招呼,群僚側(cè)目,相互引為驚奇,尚不知戊戍政變行將爆發(fā)。康氏是帝黨首魁,早就目無(wú)西太后寵臣,而群僚當(dāng)時(shí)猶為懵懂。
  許應(yīng)骙在戊戍政變初時(shí),曾返里小憩,是時(shí)岑西林(春煊)督粵,規(guī)定凡總督部堂(清代各部尚書(shū)侍郎之稱(chēng)。因其有大堂左右堂之名目也。各省總督向例兼兵部尚書(shū)之銜,故亦稱(chēng)部堂,巡撫兼侍郎及副都御史銜,故亦稱(chēng)部院)駕出,在路上所有肩輿立即停下來(lái),否則將輿夫處罰。
  許尚書(shū)乘輿出外,適遇岑督駕出,許氏輿夫遠(yuǎn)聞鑼響,即將肩輿停下。許尚書(shū)詢(xún)問(wèn)何故?輿夫均稱(chēng)“遵奉督憲明令規(guī)定,不敢有違”。許氏吩咐:“不用回避,循道前進(jìn)。”不久,督署巡捕官至,查詢(xún)乘輿者何人?膽敢有違!言時(shí)聲色俱厲,許尚書(shū)的巡捕官即以許氏名簡(jiǎn)遞給岑督巡捕官,將許氏名柬呈岑閱覽。岑督立即下轎趨往許尚書(shū)輿前道歉。一、因許氏是岑之房官(科舉時(shí)同考官曰房官)。二、許是京官而岑是外官,外官對(duì)京官應(yīng)加以尊重也。
 
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