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朱厚俗:吐谷渾其人其國
來源:中國人物傳記網(wǎng)  作者:  2011年05月12日 14:20

    吐谷渾是一個人名,也是一個部族之名,更是一個獨立的王國之名。

    吐谷渾是一個硬骨頭的男人,作為一個國家作為一個部族,他又是一個創(chuàng)業(yè)的杰出人才。

    吐谷渾是東鮮卑慕容部單于慕容涉歸的長子。由于庶出繼承單于位沒份。讓弟弟慕容廆得之(也是前燕的奠基人),父親只分給他1700多牙戶,生活得自己去闖了!庶子在部族中家里擁有最多的是歧視、欺凌。

    鮮卑族在少數(shù)民族中是漢化較深的一個,在王位繼承上也遵行“立長不立賢、立嫡不立庶”的中國古訓,晉惠帝是個白癡,因為是長子,所以被立為太子繼承皇位,就因他這個廢物引起八王之亂……后患不止。慕容家有一個杰出人物慕容翰,因是庶出,四處避難、顛沛流離,為家族發(fā)展獻出自己全部包括生命。吐谷渾同樣是庶出,卻創(chuàng)造了不同一般地奇跡。以自己的才智創(chuàng)造一個王國,在歷史上留下光彩一筆。(《魏書·吐谷渾傳》)

    他的故事是這樣的:一天,兩個部落的馬匹相斗,其中一匹受傷了。廆大怒,派人責備吐谷渾,廆說:“父汗在走時分給你部落,你怎么不離我遠點!還把馬傷了呢!”吐谷渾本來對廆部落管理不滿,此時又聽他說些無理之話。更是氣上加氣。吐谷渾說:“馬和人不一樣,馬是畜牲,食草飲水,春氣發(fā)動,所以斗爭。馬斗和人斗有什么相干呢!你想讓我離開,行!我現(xiàn)在就去萬里之外。”他沒有使用民族慣用的打斗去強力反擊,而是有理有節(jié)的處理矛盾,帶著自己的部落,告別家鄉(xiāng)向遠方去了!

    吐谷渾真的離開后,弟弟廆又后悔之極,派部落中的老人七拉樓去追,傳遞廆向吐谷渾認錯道歉。吐谷渾離心已決,對七拉樓說:“慕容部自從曾祖莫護跤開始,樹德遼右,我是庶出,本不該為頭領,兄弟分離是因馬而起,這是天意!你要不信,我們驅馬向東走,馬若還向東,我當隨你回去。”眾人趕馬向東,行數(shù)百步,群馬悲鳴,轉而西行。七拉樓老人無奈,只得單獨返回。廆大為懊惱,思念吐谷渾作《阿干歌》(阿干即兄長之意),此歌在徒河流傳著,后來前燕建國時,以此歌為輦后鼓吹大曲;也是慕容鮮卑早期民歌的代表,全稱是《吐谷渾阿干歌》,省稱為《阿干歌》,或可省為《吐谷渾》歌。

    其歌辭曰:

    阿干西去我心悲,

    阿干欲歸馬不歸。
   
    為我謂馬何太苦?

    我阿干為何西去。

    阿干身苦寒,

    辭我土棘住白蘭。

    我見落日不見阿干,

    嗟嗟!

    人生能有幾個阿干。

    吐谷渾一行翻過陰山、經(jīng)河套至隴西一帶,來到青海、甘肅一帶與羌族雜居,逐漸占有今甘肅、青海地區(qū)。

    在三百廿九年正式建國,以吐谷渾名為國名,其政權模仿中原制度。從此吐谷渾王國在那兵荒馬亂的年代,周旋在多個政權之間,偶有戰(zhàn)事,與各國修好,奮斗三百多年,傳位十位之多,其疆域“東至壘川,西鄰于田,北接高昌,東北通秦嶺,方圓千余里。內修職貢,外并戎狄,塞表之中,號為富強。”《新中國通史》,今日土族就是他的后代子孫。

    吐谷渾的作為證明鮮卑民族所具有的堅韌、永不言敗的性格,鮮卑族人才最多,創(chuàng)立王朝也最多,建國時間最長的也是鮮卑族,鮮卑族是少數(shù)民族中漢化最深最徹底的民族。其中北魏皇朝時間長,國力最強盛,影響最大,被中亞地區(qū)和歐洲的一些國家稱之為“桃花石”王朝。

    鮮卑民族的驕傲!
 
 

 
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