蔣介石曾經(jīng)這樣評價(jià)毛澤東,“毛澤東打仗是藝術(shù),是高超的藝術(shù)。我們要研究毛澤東,要學(xué)習(xí)毛澤東。”不僅僅是在軍事領(lǐng)域,毛澤東思想備受推崇,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,毛澤東的思想也被“毛派企業(yè)家”靈活運(yùn)用。
近幾年來,從馬云到史玉柱、張瑞敏、任正非、宗慶后、馮侖、李東升、陳天橋等等,中國企業(yè)界對毛澤東思想的研究和推崇,一直沒有停歇過。
“毛派企業(yè)家”從毛澤東那里學(xué)到了什么?
馬云的“毛式管理”運(yùn)動
“有人說我是毛派我關(guān)注到過,有人說我和史玉柱等人都是毛派,我覺得我們這代人,1960年代人不可避免地都學(xué)習(xí)過。”阿里巴巴創(chuàng)始人馬云在接受采訪時(shí)說道。
事實(shí)上馬云不止是學(xué)習(xí),在阿里巴巴最為艱難也最為關(guān)鍵的2001-2003年,馬云在公司內(nèi)部就推行過3種“毛式管理”運(yùn)動。那段時(shí)間,馬云希望以“延安整風(fēng)運(yùn)動”來統(tǒng)一價(jià)值觀、統(tǒng)一理想,以“抗日軍政大學(xué)”來培訓(xùn)干部團(tuán)隊(duì)的管理能力,以“南泥灣開荒”培養(yǎng)銷售人員面對客戶應(yīng)有的觀念、方法和技巧,最終達(dá)到“把跟我們沒有共同價(jià)值觀,沒有共同使命感的人,統(tǒng)統(tǒng)開除出公司”的效果。甚至阿里巴巴的團(tuán)隊(duì)和毛澤東當(dāng)年組建軍隊(duì)一樣設(shè)有至關(guān)重要的政委體系。
張瑞敏“不按常理出牌”
張瑞敏也是毛澤東的崇拜者。當(dāng)年他在美國講學(xué)的時(shí)候,有位記者問他毛澤東思想的精髓是什么?張瑞敏脫口而出:“實(shí)事求是”。2002年,當(dāng)海爾處在輿論的各種質(zhì)疑和揣測中時(shí),張瑞敏接受了媒體的采訪,對海爾的策略有如下描述,“正如當(dāng)年毛澤東主席帶領(lǐng)弱小的紅軍能打下中國,就是要‘出其不意,攻其不備’,就是‘不按常理出牌’。如果按書上的牌理出牌,永遠(yuǎn)贏不了。”
史玉柱活用“農(nóng)村包圍城市”策略
傳奇式人物史玉柱對毛氏思想也很是癡迷。1994年推廣腦黃金時(shí),他仿效毛澤東在解放戰(zhàn)爭時(shí)采用的軍事體制,在深圳設(shè)總指揮部,各地設(shè)“軍區(qū)”,發(fā)動“總攻令”,試圖以排山倒海的廣告來啟動市場,其廣告詞便是“請人民作證”。這種“人海戰(zhàn)略”和人民戰(zhàn)爭模式一度竟非常有效。而最后靠一句“送禮只送腦白金”的超惡俗廣告,史玉柱在兩年內(nèi)摘掉了“中國首負(fù)”帽子,重回億萬富翁陣營,其中所用的策略就是毛氏兵法中“農(nóng)村包圍城市”的翻版。
任正非是“學(xué)毛選標(biāo)兵”
華為總裁任正非,在部隊(duì)期間就是“學(xué)毛選標(biāo)兵”,明眼人看到,華為的市場攻略、客戶政策、競爭策略以及內(nèi)部管理與運(yùn)作,無不打上“毛式”斗爭哲學(xué)的 烙印。據(jù)說任正非一有功夫,就讀毛選,琢磨把毛澤東的兵法化為華為的戰(zhàn)略。
宗慶后關(guān)鍵時(shí)刻“大權(quán)獨(dú)攬”
中國首富宗慶后是“農(nóng)村包圍城市”的一個(gè)忠誠實(shí)踐者,在強(qiáng)手林立的飲料市場,他以聯(lián)銷體的模式在城鎮(zhèn)市場取得絕對優(yōu)勢。他在公司內(nèi)部實(shí)行強(qiáng)權(quán)的一人領(lǐng)導(dǎo)制,也是向毛主席學(xué)的。宗慶后常常說,給他影響最大的就是毛澤東。宗慶后認(rèn)為:“你去看看中國現(xiàn)在成功的大企業(yè), 都是一個(gè)強(qiáng)勢的領(lǐng)導(dǎo),都是大權(quán)獨(dú)攬,而且是專制的。”
馮侖“讓他六尺又何妨”
毛澤東講了一句著名的話:一個(gè)領(lǐng)袖和一個(gè)普通人的區(qū)別在于敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),敢于堅(jiān)持別人認(rèn)為是錯誤的東西,錯誤到頭了真理也就出現(xiàn)了。這啟發(fā)了萬通集團(tuán)董事局主席馮侖的思路。
一天深夜,馮侖悟到:企業(yè)家不要拘泥于現(xiàn)實(shí)中各種各樣的道德評判。他回憶道,在剛開始做生意的時(shí)候,有一個(gè)人說他不好,他就睡不著覺;若干年以后有100個(gè)人說他不好,他睡不著覺;今天有100萬人說他不好,他很高興,因?yàn)?ldquo;至少有1000萬人在注意我”。
馮侖曾經(jīng)為了毛澤東在中蘇論戰(zhàn)中引用的一句“讓他六尺又何妨”的典故,到安徽時(shí)特意到桐城當(dāng)?shù)厝タ茨嵌?ldquo;典故墻”,然后悟出:“人生當(dāng)中,舍即是得,讓便是進(jìn),不爭即爭。”
李東生打“持久戰(zhàn)”
李東生崇拜毛澤東,書架上擺了許多毛澤東的書。企業(yè)低迷的時(shí)候,他也從毛澤東思想中汲取營養(yǎng),除了組織員工到紅花湖搞軍事拉練、學(xué)習(xí)延安精神外,他還從毛澤東那里學(xué)到了國際化要打“持久戰(zhàn)”的思想。TCL國際化受挫之后,李東生開始反思。他重溫毛澤東的《論持久戰(zhàn)》,告誡員工,“只有戰(zhàn)略的持久戰(zhàn),才是爭取最后勝利的唯一途徑”。
陳天橋的論“新文化運(yùn)動”
年輕而沒有經(jīng)歷文化大革命的陳天橋?qū)γ珴蓶|十分崇拜,他曾經(jīng)模仿毛式語言專門寫了 一篇《論“新文化運(yùn)動”》,在盛大公司內(nèi)部開展文化整頓。據(jù)稱,他聘用唐駿為盛大CEO,也與這份喜愛有關(guān),他們兩人都是毛的崇拜者。唐駿在微軟中國公司 時(shí),曾經(jīng)包了一個(gè)專列,帶領(lǐng)員工浩浩蕩蕩上井崗山。